女兒該和兒子爭家產(chǎn)嗎

攤上這樣的兄弟姐妹也挺郁悶的！

自家兄弟建了房，父母不用說肯定是和兄弟住一塊了。作為兄弟姐妹不感恩就算了，還想謀算自家兄弟的房子。

看題主問題的意思，父母沒有遺產(chǎn)很對不起兒女呢？沒遺產(chǎn)讓兒女分，就想拿兄弟的房子分，真真令人開眼了！這就是墻都不扶，就服你的節(jié)奏嗎？

其實，真要爭產(chǎn)，在兄弟建房的時候就應該提出來。父母建在，也好處置。再說，建房通常都會辦土地使用證、報建等，一般都會辦在出資建房人的名下。這還有什么好爭的？

我們這里有一戶就是，兄弟三人（女兒外嫁了，通常不爭），其中一個在市里已買房了，另外兩兄弟想建房。想著市里的兄弟不用回來建房，就把他叫了回來。告訴他兄弟倆要建房，他的那一份宅基地，兩兄弟就對半開了，這樣地方也寬大一點。市里兄弟沒意見，然后兄弟倆就象征性的一人給了市里兄弟3萬。整個過程，在母親的見證下進行。現(xiàn)在母親去逝了，什么也沒留下，難道其他兄弟姐妹會來要求分兄弟的房子嗎？

唉，真心不想說，為了幾個錢弄到兄不兄，弟不弟，姐不姐，妹不妹的事。煩！

謝謝邀請，如果我有兒有女，在我還沒到死亡之前，我是一定不會把財產(chǎn)全部分給他們的。

老人要是過早的處理了自己的財產(chǎn)，這種行為是過于沖動和不成熟的行為，也不符合上了年歲人的穩(wěn)重做法。

常言說的好；人無遠慮，必有近憂。有收入的退休老人還好說，對于沒有收入的老人那可就慘了。就拿生活上的小事來說吧，你想吃點啥，自己沒錢買不了。往大的來說，有病沒錢也看不了。因為自己變成了伸手牌，做啥都得看子女們的臉色。

過早的把自己的財產(chǎn)平分給了子女們，子女們孝順的還好說，要是遇上一群白眼狼，到老人老了，需要得到他們的贍養(yǎng)和幫助時，子女們就會產(chǎn)生你推我，我推你的現(xiàn)象，連個端茶倒水的人都沒有，落得個貧困孤獨痛苦的下場。

聰明的老人，不到最后合眼的時候，是不會把家產(chǎn)拿出來平分的。一來，過早的平分家產(chǎn)，對于會過日子的年輕人來說，他會守著這部分財產(chǎn)，作為對老人的一個念相。要是對于那些大手大腳的敗家子，面對這些不花血汗突如其來的財產(chǎn)，指不定三兩天就給你敗完了。

老話又說，兒孫自有兒孫福，不為兒孫做馬牛。所以說老人一定要辦事留后路，這才是活的明白，幸福的老人應有的作為。

您好！

現(xiàn)在關于女兒到底應不應該繼承家里財產(chǎn)的話題，依然討論的很多。多數(shù)情況下，給出的理由無非就是：

• 老一輩子的傳統(tǒng)都是這樣，傳統(tǒng)，存在就是合理的……
• 女兒嫁出去是媳婦，連孩子都隨女婿家的姓……
• ……

從個人觀點上，很反感這種區(qū)分。這里不存在“爭不爭”的問題，而是“該不該”的問題——如果理應繼承父母的財產(chǎn)，卻被放在“爭”的角色上，對于女兒來講，是不是公平呢？

什么叫該不該呢？就一個行為：對老人的贍養(yǎng)。放到兒子或是女兒，應當遵循這一同樣的標準。我們不去講什么大道理，只是做兩個對比。其中，把兒子、女兒調換一下位置，一個道理：

• 養(yǎng)老靠女兒，財產(chǎn)全留給兒子，女兒該不該“爭”？
• 養(yǎng)老靠女兒和兒子，財產(chǎn)全留給兒子，女兒該不該“爭”？

第一種對比，憑什么讓女兒付出的多，卻得到的少甚至什么也得不到？

第二種對比，憑什么兒女同樣的付出，卻把“好處”都留給兒子？

如果有這種行為，本質上，是當父母的，在鼓勵一種扭曲的價值觀：不勞而獲，或者同勞多得。公平么？

• 不用拿什么“小時候還養(yǎng)了女兒”之類的話作為理由——兒子應該也沒少被養(yǎng)；
• 也不用拿什么“這是我的財產(chǎn)，我愿意給誰就給誰”作為理由——理論上沒錯，但是留給子女的，就是父母處事不公。如果兒子女兒因為此種行為不相往來，是誰的錯呢？
• 也不用拿傳統(tǒng)來說事兒。男尊女卑的社會，早就過時了。
• 更不希望有“我的財產(chǎn)回頭被女婿家分走、在我們家傳不下去”之類的思想。如果是這樣，女婿家也是同理，意味著只要是女性，誰家的財產(chǎn)都沒份。而生女兒的唯一的意義就是從小到大給別人家準備一個兒媳婦。

歸根結底，做到對父母的贍養(yǎng)，就理應繼承父母的財產(chǎn)，這與是兒是女無關——這才是正確的價值觀，是正確的家風。

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這個問題有很多偏頗之處，我們先指出來，然后再分析這個問題比較好。

1、要拆遷而沒拆遷，所以也不存在分財產(chǎn)問題，能不能拆，能給補多少，都是未知數(shù)，所以怎么分根本不是問題。

2、女兒出嫁30年，分財產(chǎn)跟出嫁多少年沒有關系，無論出嫁多少年都有權利分財產(chǎn)的。

3、回來要和兒子平分，按照題主的意思就是他們的錢女兒出嫁30年了，就不應該回來分財產(chǎn)，尤其不能平分財產(chǎn)，這是這個問題的真正意思。

怎么分析這個事，我剛才說的，都是法定繼承的角度，從這個角度說，女兒是和兒子有平等的法定繼承權的。

再說點法律之外的，財產(chǎn)是父母的，老人有權決定把財產(chǎn)分給誰，這個決定不受其他人制約，就是說，女兒無權干涉父母分財產(chǎn)。

我的建議是，第一，父母不要在自己還活著的時候就把財產(chǎn)分給兒女，你只要有錢，你的兒女才會供著你，尤其是來跟你分財產(chǎn)的女兒，第二，父母在自己死后，平均分配財產(chǎn)，不偏不倚，公平對待兒女。

第三，多付出的可以多分財產(chǎn)，這不是不公平，孝順的也可以多分，不孝順的，不贍養(yǎng)的可以不分。

首先一條，不管平攤不平攤，老人的病不能耽誤，該怎么看怎么看。

王老師(女)的父親是村里老支書，王老師高中畢業(yè)后，憑借父親的關系上了班，家里還有一個妹妹，一個哥哥。妹妹自己考的學，分配在縣政府上班，哥哥沒能走出來在老家種地、打個零工。最近幾年，王老師父親身體不好，血壓高，糖尿病，沒有經(jīng)過商量，王老師跟妹妹主動承擔起了老父親日常的醫(yī)療支出，一方面是姐倆有工作，經(jīng)濟稍微寬松，另一方面，姐倆不管是不是因為父親的關系，都走了出來，覺得愧對自己的大哥。大哥心里也有數(shù)，除了悉心照顧老人外，跟妹妹、妹夫的關系也很融洽，總之，付出的心甘情愿，“得便宜”的也心中有數(shù)，一家人和諧有加！

孫老師(女)家里有一個弟弟，父母在村里開超市，應該是村里最早富裕起來的一批，后來，孫老師自己考了大學、分配的工作。孫老師兩口子辛辛苦苦攢錢買房、買車，父親一門心思的只管弟弟，給弟弟買房，置產(chǎn)，自己老了，也都拿空了。在買房、買車的大事上，沒有給孫老師添點什么，甚至結婚時，連個陪嫁都沒有。去年，孫老師老父親，做心臟手術，不能報銷，花費20幾萬。兄弟媳婦要求平攤，兄弟保持沉默，孫老師看著父親受罪當然只有心疼，但也怕自己家先生有意見。最后，還是為了和睦，也為了不讓老人為難，兩家平分的費用，對剛結婚時間不長，有房貸的小兩口來說，著實是一筆不小的支出。老父親心中有愧，在自己有能力時，沒能拉把女兒一把，還是重男輕女的老思想作怪了。

題主這個問題，問的好，雖然敏感，但很現(xiàn)實。特別是在農(nóng)村地區(qū)，因為老人養(yǎng)老，姐妹兄弟之間，鬧矛盾的多的是！

其實，孩子都應該盡心照顧父母，這個沒有問題。父母也應該在有能力時，一碗水端平，不管是在錢財上還是在時間上，能照顧的給予照顧，不然，等自己沒了能力，需要照顧時，稍有不慎，就引爆炸彈，受傷害的還是自己！

該，能，可以

在沒有遺囑的情況下，我國繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。

第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母；

第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母外祖父母。

繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序人不繼承。

沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權的，由第二順序人繼承。

按照分配遺產(chǎn)的原則和繼承順序來看，已經(jīng)出嫁的女兒是可以繼承遺產(chǎn)的，之所以我們對這方面還有疑惑都是以前重男輕女的思想的影響，男女是平等的！

謝謝邀請！這種情況就要看大人的意思了，不過 ，每個家庭的情況是不一樣的 而且大人的想法也各有所異，有的家庭，大人還健在的時候，總想著早點給兒女們分清楚，剩得睡床上動不了的時候麻煩就大了，也不乏有征求女兒意見協(xié)商分家的，更有甚者是兒女共同提出來逼著大人早點分的；還有一部分家庭，大人突然間不能自力了，就因為家沒分清，在善養(yǎng)老人的問題上鬧矛盾、起沖突的比比皆是，而且這種清況大部分都發(fā)生在40后和50后身上，他們的兒女比較多點，為善養(yǎng)老人兒和女鬧矛盾的也不稀罕；還有一種情況，有的家庭把兒子看的重，而有的大人是把女看的重，因為天底下媳婦和婆婆沒幾個溶恰的，所以有什么事還是和女說著多，在分家這種事情上，也不乏有聽女說和女協(xié)商的，總之，人活一世，家家有本難念的經(jīng)，還是尊從自己的內心、抱著都是一家人、互相包容、互相理解的態(tài)度，一切事情就簡單多了！

以上是律師為大家講解的關于”女兒該和兒子爭家產(chǎn)嗎“的內容，希望可以幫助到各位小伙伴。