婚前財產(chǎn)公證有必要嗎
婚前財產(chǎn)公證有必要嗎
結(jié)婚是人生最大喜事,同時也是人的一生的轉(zhuǎn)折點。做對了,做好了,一生幸福。弄不好,一生遺憾。人是講感情的,也是講信任的。如果一方有財產(chǎn),要求另一方去做婚前公證,被要求的一方是怎樣的心情,肯定是五味雜陳,個中滋味,感受,肯定是難堪的。心中必然因此打下永遠(yuǎn)磨不掉的烙印。
倆人既然相親相愛了,就不必要摳泥于傷害感情的事而討較于財產(chǎn)。未婚先設(shè)防,先準(zhǔn)備分手,那不是成了物質(zhì)婚姻。既然看成是物質(zhì)婚姻,對方也可考慮唯物質(zhì)是從。本來財產(chǎn)只能算是個個人條件或家庭條件,不能當(dāng)作婚姻的籌碼。親情和夫妻關(guān)系高于一切,每個人都沒有必要把錢財凌駕于親情和夫妻情之上。財產(chǎn),畢竟是財產(chǎn)。財產(chǎn)只能換來人羨慕,換不來真心。結(jié)婚前,只要是把人看好了,雙方志同道合,有緣分,雙方就能走到人生盡頭,
婚姻的初始時,是個末知數(shù),誰人都不敢保證能否白頭到老,須要感情培育。選擇愛偶方面,首先注重人品,了解對方家庭情況,在強調(diào)別人一切皆好的同時,自己還必須要有誠實開朗的心懷,具備優(yōu)秀偉大的人格和大度。敞開心扉對另一半。兩人同心同德,共同經(jīng)營好婚姻,家庭。財產(chǎn)對于恩愛夫妻夾說,財產(chǎn)就不再重要了。
小編當(dāng)年結(jié)婚,不像現(xiàn)在的人的觀念,多多少少有些算計。多多少少雙方面都有留一手的意識。那時候的我們絕對沒有這個心思,或者是窮之過吧。我們承認(rèn),那時的人絕大多數(shù)沒有財產(chǎn),只有稍好點和普通過得去的分別。所以,少卻了很多擔(dān)心和算計。有的只是真情,互相體諒。我還記得,婚后的第二天,老婆對我說:我是你的人了,我沒有工作,今后你要掙錢養(yǎng)家。我只有二十出頭年齡,聽了老婆的話,心中一怔,似乎一下子長大了,知道了自己的責(zé)任。其實夬妻感情是從責(zé)任開始的,以后領(lǐng)工資,都全部放在沒上鎖的抽屐里,由老婆支配使用,我從來不管,后來下崗結(jié)營生意,小有成就,至于家里有多少錢,我也不過問,樂得清閑。
婚姻關(guān)系,應(yīng)重感情,輕錢財,互信,大度,必能同心同德,患難與共。反之,就不能長久。
如果你的對象要求婚前財產(chǎn)公征,你怎么看?關(guān)于這個問題,象現(xiàn)在社會搞婚前財產(chǎn)公征的事情也有不少,但是大多數(shù)人還是沒有搞財產(chǎn)公征,婚前搞財產(chǎn)公征對夫妻的感情還是有很大的影響的,按照傳統(tǒng),結(jié)了婚就是一家人,還分你的,我的,我人都給你了,這一輩子都要跟你一起生活,給你生兒育女,把這個家庭發(fā)展壯大,你怎么婚前有點財產(chǎn)就沒有我的分呢,我以后要為這個家庭一切都要做貢獻的,現(xiàn)在好多女孩在跟你結(jié)婚之前耍求要有房,有車,有存款,沒有這些條件,人家不嫁給你,你討不到老婆,搞婚前財產(chǎn)公征,人家不同意,你有什么意義嗎,還是要好好商量的。
這個問題很現(xiàn)實的。
在什么時候說什么話,在什么山上唱什么歌。
在現(xiàn)在這個物欲橫流,金錢掛帥的時代,好的思想都成了大家拼命的呼喊時,自然說明那種彼此的真誠互信缺失了。所以才有了誠信指數(shù)的衡量機制,才有了那么多的說教去在道德范疇拼命普及。
但普及歸普及,一個物質(zhì)帶頭的大背景下,作用必定是有限的。所以,物質(zhì)的歸屬問題就顯得重要了。
夫妻之間討論財產(chǎn)問題,在以前是可笑的。但在現(xiàn)在這樣的時代,拿著感情當(dāng)玩藝,今天結(jié)婚明天就可以離婚,甚至都可以租一個對象去過年,誠信變成了什么?哈
所以,對于感情不能對等,或者感情投入不專注的時代,這樣的做法還是有用的。至少是一種自我保護,避免被感情淡薄分子傷害太重。
這是曾在《紅高粱》拍攝現(xiàn)場看到的一頂小轎,送給那些感情顛三倒四的人兒去時常反思吧。
有用,至少可以在法律上明確每個人的婚前財產(chǎn),減少不必要的財產(chǎn)糾紛
夫妻好比林中鳥,大難臨頭各自飛,提倡婚前財產(chǎn)公證,如果真的相愛,婚前公證也沒有壞處
這個問題問得有點奇怪,因為財產(chǎn)在婚前是可以進行公證的,但是遺傳性疾病是不需要進行公證的,需要再結(jié)婚的時候進行檢查。
至于財產(chǎn)需不需要公證,要看每一個人的具體情況。其實與其說是對婚前財產(chǎn)進行公證,不如說是對婚內(nèi)財產(chǎn)進行公證。因為婚前的財產(chǎn)即使不公證,只要在結(jié)婚之后沒有進行產(chǎn)權(quán)的變更,依然是一方的婚前財產(chǎn),即便離婚對方也無權(quán)要求分割。所以一般公證的都應(yīng)當(dāng)是婚后產(chǎn)生的財產(chǎn),比如雙方可以約定,婚后雙方各自獲得的財產(chǎn)歸各自所有,不作為共同財產(chǎn)等。
而至于遺傳性疾病這個問題,我認(rèn)為每一個需要結(jié)婚的夫妻都應(yīng)當(dāng)以誠相待,不能自己明明知道有病,還故意隱瞞對方,這不僅是對對方情感的欺騙,也是對雙方后代的一種不負(fù)責(zé)任。但是疾病的這個問題只要去醫(yī)院進行檢查就好了,一般不需要進行公證。
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謝邀請。按照中國人民的傳統(tǒng)思維習(xí)慣來看,肯定會有影響,這樣會給對方一種“你有留一手”的感覺,會產(chǎn)生信任危機,心里總是不踏實不舒服。其實,既然結(jié)婚了,就是一家人,就要有過一輩子的打算和做法,成天象防賊一樣地防著對方那日子還怎么過呀?另外,婚前財產(chǎn)本身就屬于你自己的,即使是嫁入豪門了,人家也不會無緣無故地帶走本不屬于自己的東西吧?
新的婚姻法已經(jīng)賦予了個人婚前財產(chǎn)的安全性。雖然現(xiàn)在的人心浮躁。但是我還是愿意相信那種可以相濡以沫的愛情和婚姻。作為普通的老百姓來說,我家也沒礦,所以我個人不怎么看重這些。人的一輩子,赤裸裸的來,赤裸裸的去。塵歸塵土歸土。如果愛情和婚姻不能走到盡頭,人財兩空,那又有什么關(guān)系,在能解決基本的物質(zhì)基礎(chǔ)之上(基本生活)。一個人的幸福感與他的錢財多少沒有多大的關(guān)系。身外之物對于每個人來說是福還是禍,根本就說不清楚。只有自己內(nèi)心的健康快樂才是真快樂。
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