我有個(gè)孩子 離婚好幾年了，覺得無比輕松開心，不需要再忍受別人的生活習(xí)慣，處理婆媳關(guān)系，家庭關(guān)系，很輕松愜意，很自在，想干嘛干嘛，父母均為政府機(jī)關(guān)退休，退休金高，身體好，不需要我照顧，我獨(dú)生女，父母2套房無貸，自己2套房無貸，有車無貸（坐標(biāo)上海）自己做生意年入幾十萬，不算多，夠我們母女兩花銷，我和男友（離異無孩）說的很清楚 我不想再生孩子（我的子宮我做主）也不再結(jié)婚，哪天他想要孩子了，那我們就立馬分手，雙方經(jīng)濟(jì)各自獨(dú)立，出去玩大家輪流買單，他送我禮物我必定還他差不多價(jià)值的禮物，禮尚往來，要是問我借錢的話，二話不說立馬分手，我也不會(huì)從感情中撈取任何物質(zhì)和金錢，根本沒那需要。

個(gè)人覺得李博士說的是對(duì)的，婚姻走到后面一定會(huì)消亡，因?yàn)橹С只橐龅幕A(chǔ)已經(jīng)消亡了，婚姻中很多東西已經(jīng)開始走向衰亡了，所以用一句話來形容就叫――羅曼蒂克消亡史。

支持李博士的原因有以下幾點(diǎn)：

1，婚姻不再是一對(duì)一的關(guān)系，未來多樣化的婚姻關(guān)系才是對(duì)傳統(tǒng)婚姻的補(bǔ)充。

舉個(gè)例子：王先生雖然在婚姻一欄里填寫的婚姻狀況是：未婚。但也許他很早以前就有一個(gè)固定的性伴侶了，只是兩人沒有登記而已，那有人肯定是問：既然已經(jīng)在一起那么久了，為什么不結(jié)婚呢？這就涉及到婚姻的多樣性了，也許在王先生心里兩人相愛不一定要用一張紙來證明愛情。

2，不能繞過一點(diǎn)就是――同志問題，中國(guó)擁有大量的同志，這是事實(shí)。這些同志群體他們不可能和異性結(jié)婚，很多同志渴望領(lǐng)證，但現(xiàn)行《婚姻法》規(guī)定結(jié)婚的只能是異性，那就相當(dāng)于把很大一部分渴望有證的同志擋在了門外。

而且很多同志有些有固定伴侶的都很喜歡小孩，渴望領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)或者兩個(gè)孩子組建一個(gè)家庭，但沒有那個(gè)證，就意味著他們不能夠享有屬于夫妻的權(quán)力，如果沒有結(jié)婚證很多同志的夫妻共同財(cái)產(chǎn)不能受到保護(hù)，孩子也會(huì)受到歧視。

3，李博士還提到很多男性對(duì)待妻子態(tài)度惡劣，不尊重妻子不懂得維護(hù)家庭，愛撫孩子，最近幾年經(jīng)常上熱搜的什么喪偶式婚姻，詐尸式育兒，保姆式婚姻……這些都是降低婚姻幸福感的殺手，再加上現(xiàn)代人普遍壓力大，經(jīng)常內(nèi)心深處不安全感與日俱增，雙方都不信任對(duì)方，還有這些年女性經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)，女性地位不斷提高，經(jīng)常出現(xiàn)一個(gè)家庭中女強(qiáng)男弱?或者男女不平等的情況，女性一旦擁有自我很少會(huì)再選擇依附于男性，她們中那些優(yōu)秀精英都更傾向于選擇獨(dú)立，所以單身潮的興起絕對(duì)不是一個(gè)單列，它是目前優(yōu)秀女性最好的選擇。

4，婚姻的消亡如同國(guó)家機(jī)器的消亡它不是馬上就消亡的，它的消亡會(huì)隨著科技的發(fā)達(dá)，人與人之間的關(guān)系改變慢慢走向消亡的。

如果沒婚姻的約束，世界會(huì)變成非洲一樣，為什么有黑人的地方就是貧窮，暴力的，我在黑人國(guó)家生活工作，就是你們現(xiàn)在所說的不要婚姻，男女想根誰就根誰，女人可以去找任何男人，包括巳婚的，男人也可以去找任何女人，包括已婚女人，后果就是一個(gè)家庭幾個(gè)孩子都是同父異母或是同母異父的 ，你想像一下，一個(gè)大家庭有幾個(gè)爺爺，幾個(gè)奶奶、幾個(gè)媽媽、幾個(gè)爸爸，想像得到有多糟糕，有許多孩子是缺少父愛母愛自的。這樣的孩子大多缺少教養(yǎng)，男孩子十幾歲已經(jīng)是問題少年，女孩子早早生兒養(yǎng)女，女孩十三四歲生孩子的大多了，一代代下去，你們可以想象這社會(huì)會(huì)變成什么樣的，為什么中國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)重視婚姻，要保護(hù)婚姻制度，這是文明的像征。如果你在不需要婚姻的國(guó)度生活，你才可以真正理解婚姻的重要！婚姻可以提高人民的生產(chǎn)力、可以讓社會(huì)更和諧、減少暴力、降低犯罪力，增加人的任何感！許許多多的事！不要鼓催不要婚姻，也許你們都想回到原始時(shí)代！自光短淺！我相信有大智慧的國(guó)家元首絕不想看到這種結(jié)果！

離婚2年，坐標(biāo)貴州縣城，不打算結(jié)婚和復(fù)婚，一個(gè)人的日子實(shí)在是太爽了，沒有老公，沒有婆婆，沒有人情世故的日子簡(jiǎn)直是太舒服了，一身輕。在一起的時(shí)候什么都沒有，房子車子想都不敢想，離婚后一直想要個(gè)屬于自己的房子，為以后做打算，一合計(jì)爸媽給了我5萬加上自己有點(diǎn)錢把房子首付款湊齊了，車子是駕駛證一得就按揭了一輛，13萬辦下來，關(guān)鍵是自己在賣車這都不是問題，給自己來了個(gè)0首付，現(xiàn)在好了什么都有了，去年還帶著爸媽姐姐去北海來一趟自駕游，玩了半個(gè)月在那邊，第一次帶爸媽出遠(yuǎn)門，主要是我爸62歲了沒出過遠(yuǎn)門，所以想好好陪陪兩老，平時(shí)是忙得不可開交，現(xiàn)在一個(gè)人還可以陪著他們吃飯，有時(shí)候帶著出去看看風(fēng)景，國(guó)慶節(jié)帶兩老爬了一回梵凈山，爸媽是農(nóng)民對(duì)于他們來說就是小意思，在陡在高都沒得問題，離婚后兩老不再為我操心了，結(jié)婚的時(shí)候反而各種操心。所以總結(jié)出了一個(gè)結(jié)果那就我不適合婚姻這個(gè)結(jié)構(gòu)，主要是自己像個(gè)孩子一樣，感覺就沒長(zhǎng)大一樣，一直是我爸媽的幺兒，在男方就感覺不到這種愛了，還有前夫根本就不知道怎么愛女人，怎么疼一個(gè)人，我不想去用我的青春來和一個(gè)不愛我的男人浪費(fèi)時(shí)間。看我一個(gè)人的日子比以前好多了，壓力雖然很大，但是心里不賭啊！結(jié)婚的意義已經(jīng)對(duì)于我來說不大了，唯一牽掛的人就是我兒子了，雖然沒跟我，有空就去把孩子接回來和我們一起，就是兒子怪我把他留在爸爸家，兒子3歲之前一直是我們這邊養(yǎng)，我實(shí)在是不爽要讓他們家也嘗試一下我以前的那種擔(dān)心害怕。兒子生病了我一個(gè)人帶孩子去醫(yī)院的時(shí)候，想想都覺得沒意思。讓前夫煩去吧！讓他爸媽操心去吧！孩子沒養(yǎng)好還要來怪我，這下好了吧！現(xiàn)在是你養(yǎng)不好我反過來要怪你了。

我來回答一下這個(gè)問題，李銀河回答會(huì)的依據(jù)因?yàn)闅W美單身已經(jīng)50%，所以說婚姻會(huì)消亡。。。

我們要先看看婚姻制度的產(chǎn)生原因，我們知道，人類本身就是一種動(dòng)物，我們繁衍后代的時(shí)間需要18-20年（從出生受教育到成年），這樣的客觀要求決定了人類需要組成家庭形式來養(yǎng)育后代。婚姻制度就是人類對(duì)這種形式的法律保障。

如果有一天，人類社會(huì)的繁衍后代的方式發(fā)生改變，婚姻制度有可能消亡，但目前來看，婚姻制度還是最優(yōu)的存在方式。

歐美是一個(gè)很廣大的文化區(qū)域，包括天主教區(qū)的東歐和中歐，基督教區(qū)的西歐，北歐和美洲。歐洲和美國(guó)雖然都是資本主義國(guó)家，也有很大的區(qū)別。歐洲是高稅收高福利制度，美國(guó)是低稅收低福利制度。制度的不同，對(duì)人們繁衍后代的方式也會(huì)產(chǎn)生很大的不同。說了這么多，就是要說明，所謂的歐美超過50%的單身的論斷，純瞎扯蛋，沒有具體數(shù)據(jù)做支持。

再說一下家庭對(duì)社會(huì)新生代的成長(zhǎng)問題，每一個(gè)孩子的天性都需要父母的關(guān)愛，家庭環(huán)境的好壞決定兒童性格的取向和成長(zhǎng)的質(zhì)量。試問，就算成年人可以不用婚姻制度來繁衍后代，那么兒童也不需要良好的家庭環(huán)境和父母來養(yǎng)育成長(zhǎng)嗎？

社會(huì)的問題就是人的問題，婚姻制度的問題就是人類繁衍后代的問題。目前來看，婚姻制度還會(huì)繼續(xù)存在。

婚姻這輛車，每天有人上車，有人急急忙忙下車，也分不清誰對(duì)誰錯(cuò)，消亡不現(xiàn)實(shí)，但是離婚率會(huì)越來越高，看到身邊已婚的朋友都在抱怨婚姻、抱怨生活，我也從以前對(duì)婚姻美好憧憬，再到現(xiàn)在對(duì)婚姻的恐懼。

昨天跟一個(gè)很久沒聯(lián)系的朋友聊了很久，她說：我準(zhǔn)備離婚了，我頓時(shí)腦子蒙了，因?yàn)樵谖铱磥硭麄円菜闶窃谖覀円黄鹜娴暮玫呐笥旬?dāng)中看起來是比較讓人羨慕的一對(duì)，在深圳有自己的房子，有一份不錯(cuò)的工作，還有一個(gè)愛情的結(jié)晶，孩子下半年也該上小學(xué)了，他們兩走到離婚，是我擠破腦袋也想不到的。

她說：他不愛我了，有什么事情都瞞著我，從前手機(jī)都沒有密碼，現(xiàn)在每天洗澡都要帶個(gè)手機(jī)，兩個(gè)人開始陌生了，躺在床上，各自玩各自的手機(jī)，沒有溝通，除了孩子，我們基本上可以一天不說一句話，這樣的生活我真的受夠了……….

聽完她說的，我不知道該怎么勸說她，畢竟兩夫妻之間的事情我們作為旁觀者不方便說太多，俗話說的好：寧拆一座廟，不毀一樁婚，所以作為朋友，我只能勸她冷靜，不要沖動(dòng)。

而掛斷電話后的我，心里百感交集，婚姻的初衷到底是什么？而到后來又能帶給我們什么？結(jié)婚還是不結(jié)婚？看似美好的婚姻，卻是一肚子的委屈，那天我失眠了。

到了25歲的時(shí)候，刷朋友圈的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)周邊的好多朋友已經(jīng)步入了婚姻的殿堂，有些甚至很著急的領(lǐng)了證，辦婚宴，還有的著急要了孩子。我有幾分不解，為什么人生要這么慌張呢？一定要這么按部就班地生活嗎？

朋友問我，“你是不是打算畢業(yè)就結(jié)婚？”

我說，“我們不打算結(jié)婚，至少目前還沒有結(jié)婚的想法。”

對(duì)方一臉難以置信，有種我在對(duì)男朋友“耍流氓”的感覺。

于是我反問他，“為什么要結(jié)婚？”

他說，“這不就是水到渠成的一件事情嗎？而且結(jié)婚之后你們就有法律保護(hù)了。”

“但是我們沒有財(cái)產(chǎn)，不需要保護(hù)啊，就算真的遇到了，我和男朋友都是講道理的人，不會(huì)為難對(duì)方的。”我回答說。

“那如果大家都像你們這樣，以后說不定你們?cè)斐缮鐣?huì)不穩(wěn)定的因素。”朋友無奈地回復(fù)道。

難道現(xiàn)在婚姻的存在只是為了提供給夫妻雙方提供法律的保護(hù)嗎？讓我們回到最開始，思考一下為什么會(huì)出現(xiàn)婚姻制度。

婚姻制度的起源

第一階段母系社會(huì)：這個(gè)時(shí)候由于生產(chǎn)的工作以采集為主，女性比較擅長(zhǎng)手工類的工作。此時(shí)男性是交配的角色，女性則掌握了繁衍的主動(dòng)權(quán)，該階段是無父無夫階段，繁殖只是為了活著，尚未形成婚姻制度。

第二階段父系社會(huì)：生產(chǎn)工作主要是狩獵、種植等工作，有時(shí)候還需要進(jìn)行領(lǐng)地的爭(zhēng)奪，生產(chǎn)工作以力量為核心，于是出現(xiàn)了父系社會(huì)。

剛開始環(huán)境資源緊張，人類必須要組成族群來共同奪取優(yōu)勢(shì)的定居點(diǎn)，此時(shí)婚姻制度依然是模糊的。繁殖只是為了整個(gè)族群的強(qiáng)大，并無“血脈相承”這種生物學(xué)遺傳方面的思考。

當(dāng)生產(chǎn)力進(jìn)一步提高，并不需要繁殖那么多人就可以完成大部分的工作，男性開始為自己的基因遺傳著想，于是出現(xiàn)了現(xiàn)代婚姻的雛形——一夫多妻制。

第三階段男女平等社會(huì)：一夫多妻制在社會(huì)文明發(fā)展到一定程度后，遭到了一些詬病，畢竟對(duì)女性太不尊重了，三從四德、裹小腳等等各種條條框框。

當(dāng)人類生而平等的想法逐漸深入人心，尤其是現(xiàn)在的生產(chǎn)制度其實(shí)主要是以知識(shí)創(chuàng)新等為主導(dǎo)。男性逐漸走下了神壇，但不可否認(rèn)有些工作崗位依然存在著一些歧視女性的現(xiàn)象。

此時(shí)雖然婚姻制度是一夫一妻制，這種制度受法律的保護(hù)，但并不嚴(yán)格，比較自由，有更多地選擇。

綜合這三個(gè)階段，你會(huì)發(fā)現(xiàn)婚姻制度形態(tài)與兩性在社會(huì)中的相對(duì)地位有一定的關(guān)系。女性為主導(dǎo)時(shí)，此時(shí)的婚姻制度是比較開放和自由，反之，則更保守和私有化。

婚姻制度的未來，存在還是消亡

了解到當(dāng)前的婚姻制度，再看如今的兩性的地位，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)婚姻還是比較開放和自由，自我意識(shí)更強(qiáng)了，繁殖的欲望也減弱了，這也是為啥即使國(guó)家開放了二胎政策，大家也不愿意生育了。

我覺得婚姻制度主要還是給弱小者提供了保護(hù)。比如當(dāng)遇到厚顏無恥，很過分的人，婚姻制度可以提供一些法律的援助，它在一定程度上維持了社會(huì)的穩(wěn)定。

社會(huì)會(huì)發(fā)展到每個(gè)人都講道理和文明嗎？我覺得不會(huì)，我們依然需要天平和規(guī)則來維持正義。畢竟基因是自私的，我們有觀點(diǎn)，但其實(shí)是大部分從自我角度出發(fā)。

但還是要重提一下，我選擇不結(jié)婚的原因其實(shí)是因?yàn)槲液土硪话肟梢杂脺贤ê蛥f(xié)商的方法來解決問題，但最重要的還是我恐婚。

不會(huì)，我來自農(nóng)村，現(xiàn)在有工作，能夠養(yǎng)活自己，但是還是覺得需要一個(gè)婚姻，雖然婚姻讓我感覺很累，處理不完的各種關(guān)系，夫妻之間的關(guān)系，婆媳之間的關(guān)系，等等，但是婚姻竟然是我所有的追求。

想想小時(shí)候，父親總會(huì)說“這要是不會(huì)做飯，到婆家被看不起，可別送回來”，所以我很努力的學(xué)習(xí)廚藝，我從小開始就被教育“做飯是女孩子的事情”，所以，如果不結(jié)婚，除了父母，我能給誰做飯呢？

父母雖然對(duì)我管教比較嚴(yán)格，譬如讀高中的時(shí)候，有一位男生給我打電話，我就在電話旁邊，父親直接說我沒在家，雖然后來父親沒說什么，但是他還是不希望我和男生有過多的來往。

……

其實(shí)，不只是我的經(jīng)歷如此，很多農(nóng)村來的女孩子肯定都有著類似的經(jīng)歷，她們對(duì)婚姻的渴望還是很強(qiáng)烈的，所以我認(rèn)為婚姻不會(huì)消亡。

喜歡我的關(guān)注一下吧……

近幾年，我周圍有一些女性朋友都離婚了。離婚后，她們不僅沒有沉溺于悲痛的情緒里，反而越活越精彩。

其中一位朋友Daisy，40歲左右，離婚后兒子由自己的父母照顧，在老家上學(xué)。自己在東莞一家外企工作，月薪兩萬多，足夠養(yǎng)活她們母子，日子也過得很瀟灑。每到小長(zhǎng)假，她就會(huì)計(jì)劃去旅游，自己一個(gè)人說走就走，不必征求其他人的意見，家庭關(guān)系也很簡(jiǎn)單，很是愜意。她希望趁年輕的時(shí)候，多出去走走，見見外面的世界挺好。

剛離婚那會(huì)兒，她說：”我這性格就不適合結(jié)婚，離了也是一種解脫。“她性格比較強(qiáng)勢(shì)，剛生孩子時(shí)，跟老公還有他的家人經(jīng)常吵架，矛盾重重。后來，一氣之下，就離婚了。

現(xiàn)在一個(gè)人生活也挺瀟灑，沒有家庭的束縛，很輕松。她坦言，也許以后碰到合適的人，還是會(huì)戀愛，但是估計(jì)不會(huì)結(jié)婚了。結(jié)過婚的人，在婚姻里受盡了委屈，未免對(duì)婚姻失望，變得不再期待婚姻。

Daisy的這種情況并不是個(gè)例，現(xiàn)在越來越多的獨(dú)立女性覺醒了。如果婚姻生活不盡如人意，或者遭遇喪偶式育兒，出軌，家暴等各種糟糕的待遇，而自己又有足夠的經(jīng)濟(jì)能力，會(huì)選擇結(jié)束婚姻生活，讓自己從這種狀況中解脫出來。

有人說：”婚姻是女人的第二次投胎。“如果嫁得好，一輩子都幸福，如果遇人不淑，一輩子就掉入了一個(gè)大坑。這個(gè)時(shí)候，就只能自救，從這坑里跳出來，重新選擇自己的生活。

除了已婚女性，現(xiàn)在很多年輕人都信奉不婚主義，有固定的男女朋友，相信愛情，但是不再迫切地踏入婚姻。對(duì)他們來說，婚姻反而變成了一個(gè)非必需品。