三觀最正的彩禮錢

我是土生土長的無錫人，我以錫山區(qū)為例，首先既然你想取無錫本地的女的，我是89年的，而且我家家境一般，我13年結(jié)婚的時候彩禮是15.8w，不算金器和婚戒，金器一般就是三件套，具體自己按自己經(jīng)濟狀況吧，無錫這邊普遍都是男方買房，女方買車，雖然以前拆遷基本人人有房，但是我覺得女方還是中意的是商品房，具體看個人能力吧，13的房價和現(xiàn)在畢竟不能比，彩禮過去以后，女方肯定是要的，女方條件一般也會，老板人家的話有的就是翻倍或者湊整，我兄弟去年結(jié)婚，彩禮28w，女方還回來58，而且結(jié)婚進門也要給紅包的，男女都要。2到3w吧。而且結(jié)婚以后需要給女方直系的親朋買禮品的，水果或者點心，具體啥明目我忘記了。結(jié)婚酒席的話基本男女對半。還有需要三天，隔夜落桌，正日，和回門。不是只吃一天。正日么就是基本都請。反正你要取一個無錫的女的，需要一套商品房，安置房也可，彩禮算15到18，婚禮和酒席，金器，戒指。去掉房子怎么也要準備個30w到40w打底吧。

彩禮就是一個陋習(xí)，錢要是態(tài)度的話，那還談什么戀愛啊，直接掏錢買好了。

同學(xué)很相愛，天天談買賣

雖說彩禮是老傳統(tǒng)，但這是以前男女地位不平等的產(chǎn)物。女兒嫁出去，彩禮相當于止損款。

現(xiàn)如今，情況已經(jīng)完全不一樣了。

女兒嫁出去，相當工蜂出巢，隔三差五往家里搬。

孝敬公婆的，很多時候遠不如孝敬自己父母的。

這樣子還要彩禮，就是不通情理。

如果女方家里經(jīng)濟困難，閨女又是家里經(jīng)濟支柱，一下子被挖走了，要你一筆彩禮無可厚非！

謝謝邀請！對于這個事情，男女之間有緣分相遇，互相看著舒服，聊得入心，三觀相合，互相喜悅就好，對于彩禮的事情，我想沒有一個正確的規(guī)定，根據(jù)自己的經(jīng)濟來源，能力水平，互相妥協(xié)商討就好。
男大當婚，女大當嫁，在是自然規(guī)律，我想對于在個給多少彩禮的事情，應(yīng)該沒有一個正確的規(guī)定，一個愿娶，一個愿嫁，雙方父母，親朋好友，不應(yīng)多說，過度摻和干涉，不能強加壓力，要求過高的彩禮。
人生從零降世，到零歸離世，錢財生不帶來，死不帶去，一切積蓄擁有，都是過眼云煙，帶不走一分產(chǎn)業(yè)積蓄，對于彩禮來說，給多給少肯定是要給的，不給是不可能的，俗話說，世上沒有白來的午餐。
俗話說，人在做，天在看，做人要腳踏實地，成懇忠實，不能虛情假意，奸詐欺騙，勇敢坦然面對，不能有半點虛偽，只要品正，坐得正，占得直，心存善良，做事說話對得起良心，互相諒解，寬容大度忍讓，終究會開花結(jié)果。
人生只要心存善良，保持良好的心情，心態(tài)，胸懷大志，視野寬廣，有上進心，樹好理想目標，保持自律，有自信心，堅定不移，不羨慕嫉妒攀比，抱怨，生悶氣，默默苦勤奮努，世上美女好人千千萬，總有人不在乎彩禮給的多少，主要在乎人品。

結(jié)婚彩禮的多少和禮金的歸屬并不能決定婚姻的幸福，相反日后可能產(chǎn)生不可調(diào)和的矛盾！婚姻幸福不是金錢決定的，而是兩個人的內(nèi)心思想和精神面貌所決定的。

相對贊同，但不完全贊同！

任何事都沒有絕對的答案，都是相對而言。我2004年結(jié)婚，我媽和我哥沒要一分彩禮（父親18歲時就去世了），陪嫁了兩萬和家里的廚房電器和炊具。那時候哪懂得什么三觀，只簡單的知道結(jié)婚就是兩個人過日子。

現(xiàn)在15年過去了，回想結(jié)婚前后的種種才明白結(jié)婚確實能影射原生家庭的三觀。最大明顯的表現(xiàn)是彩禮，其他的就是對待自己家人的處事態(tài)度，最初有點小摩擦的婚后更不會少。年輕男女可能不以為然，但是結(jié)婚是兩個家庭的結(jié)合，不是單純的兩個人，婚后兩個人的矛盾也會波及到家人。原生家庭父母身上的性格、處事方法在子女身上總能找到他們的影子。

我認為彩禮不單是女方的要求，它是雙向的，同時也代表男方對女方的態(tài)度和對女方父母的尊重。當然有些地方“高價彩禮”確實讓人畏懼，也有女方要彩禮是跟風(fēng)或者愛面子，顯擺。

你是男方，嫌棄女方要彩禮；如果換位思考，你是女方呢？你的父母辛苦把你養(yǎng)大嫁人，給別人生兒育女，難道作為男方不應(yīng)該有所表示么？沒做父母體會不了做父母的擔憂，相信大部分父母不是“賣”女兒，而是擔心女兒遇到的人是否有擔當，是否靠譜。雖然現(xiàn)在男女平等，但是女人結(jié)婚生孩子后，遇到不靠譜的男人后，大多都沒能力保護自己，這還包括很多女人一分彩禮沒要，帶著豐厚的嫁妝的，一樣對人對事太簡單、太理想化了。有時你把自己看得不太重要，別人也不會把你當回事。

“彩禮”，彩是彩頭、吉利，禮是禮數(shù)。作為男方，愛她就不讓她兩難，對待“合理”的彩禮不要太計較，禮數(shù)提前做到位，讓女方父母踏實放心，你態(tài)度誠懇，沒多少人真把女兒當“招商”銀行。有時，你主動提出來比被動接受更能體現(xiàn)你的態(tài)度。

當前男女比例失調(diào)的情況被某些人炒得轟轟烈烈，本來結(jié)婚要彩禮的攀比風(fēng)就夠大的了，現(xiàn)在更大得嚇人。姑娘不愁嫁，小伙娶親難，這更是叫人犯愁。本人雖不是江西人，但也能想像出江山和全國情況有著相似之處。江西彩禮貴也是受大局之影響。江西山里的年輕為掙錢也紛紛走出大山，或經(jīng)商，或打工，如在外遇到心上人也會牽手成婚。本來江西婚齡青年男女比例就不太嚴重，現(xiàn)在有人說江西的姑娘難嫁，這也可能。如今交通如此方便，人才流通量之大，山里人去城市，農(nóng)村人進大山，是件很平常的事。人員的流動也會帶動男婚女嫁的便利條件。總之，所有的婚齡男女都應(yīng)該正確對待自己的婚姻大事，不要因自己條件優(yōu)越而高要求，也不要因自已條件差而悲觀失望。端正心態(tài)，煥發(fā)起精神，大不了少要點彩禮，大不了走出去。中國之大，世界之廣，只要心善，只要肯干，努力吧，不管你是江西還是河南，走進婚姻的殿堂是遲早的事。為了和諧社會，本人只是起個拋磚引玉之用，還望大家出謀獻策。言辭如有不妥之處，敬請諒解，謝謝！

前一陣寫過一篇文，就是說農(nóng)村男女比例失調(diào)，現(xiàn)在是男多女少，擔憂將來會因為一些現(xiàn)實的問題，出現(xiàn)女多男少，形成一種惡性循環(huán)，出現(xiàn)社會問題。

結(jié)果，文一出，閱讀量刷刷上竄，記得不到八個小時過三萬之多。當然，也引起了很大爭議。

爭議就爭議罷，一個問題有不同看法和觀點，是再正常不過的事情了。真理不辯不明嘛。我也不以為意（就算有些朋友口吐“惡言”，我一樣是呵呵了之）。

可惜的是，到第二天早上，閱讀量達5萬之多后，戛然而止，并且是永遠的止了……

估計是有人舉報了，其實文章還“明目張膽”的在那兒擺著，也覺沒什么違規(guī)的東西……

這是幾句題外話，不說了。回到問題中來。

題主的問題，說農(nóng)村高額彩禮都是男多女少惹得禍，問假如女多男少彩禮又會怎樣？

農(nóng)村的高額彩禮，與男多女少，肯定是有關(guān)系，并且關(guān)系是不小的。

因為男多女少，導(dǎo)致農(nóng)村男光棍增多，在“僧多粥少”的情況下，農(nóng)村的女孩必然是“身價倍增”，“物”以稀為貴嘛，這是個天成的自然規(guī)律。

就是因為男多女少的緣故，我“多余”的甚至有點祈人憂天的認為，會導(dǎo)致人們改變傳統(tǒng)的重男輕女的老觀念，進而演變成“重女輕男”，進而在不是太久的將來，再形成一種女多男少的局面（這是我在那篇文章里提出的一種觀點），我的擔憂是，如此往復(fù)循環(huán)，不是一種不正常的“惡性循環(huán)”嗎？

男多女少，導(dǎo)致出現(xiàn)社會問題，女多男少，不也一樣的道理嗎？

如果將來真出現(xiàn)了女多男少，問彩禮又會怎樣，這是不用過多解釋的一個問題。

別說農(nóng)村了，就是城市也會一樣。真出現(xiàn)了女多男少的局面，農(nóng)村的彩禮，一定會隨之變化，至少象現(xiàn)在的“天價彩禮”，肯定會消聲滅跡。

在女多男少的情況下，女方如果還是“不識時務(wù)”，繼續(xù)“獅子大開口”，堅持天價彩禮，并且“咬住”不放，非如此不嫁，我想，會發(fā)生什么樣的結(jié)果，就不言自明了。

看重彩禮，不看重人品，本來就屬于不太正常的一種婚戀觀，又加上已經(jīng)是女多男少，男孩子會“死抱著一棵樹吊死”（可能此語不太妥當）嗎？

其實，我始終堅持我的觀點，無論是男多女少，還女多男少，都不是一種正常的社會局面。還是男女比例不多不少，為最理想的局面。

男女比例不調(diào)，都會引起一些社會問題和一些不必要的麻煩。

但愿這種局面盡快改觀，又不走向另一種極端，以確保我們社會安定和偕！

以上是律師為大家講解的關(guān)于”三觀最正的彩禮錢“的內(nèi)容，希望可以幫助到各位小伙伴。