新婚姻法彩禮新規定退換

根據新《婚姻法》關于離婚彩禮返還的規定：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：

1、雙方未辦理結婚登記手續的

訂婚屬于民俗，不等于法律上承認確立婚姻關系的結婚登記，所以第一條多是指訂婚時給了彩禮，甚至辦了結婚儀式，但沒有到民政局領結婚證的情況，彩禮能夠返還。

2、雙方辦理結婚登記手續但未共同生活的

雙方登記結婚后，在法律上已經形成合法的夫妻關系。不過，如果一直沒有共同生活的話，也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經歷。所以，對雙方當事人而言，法律意義上的婚姻關系雖已成立，但實質意義上真正的共同生活還遠沒有開始。離婚后，男方也有權要求返還。

3、婚前給付并導致給付人生活困難的

生活困難，有絕對困難和相對困難之分。所謂絕對困難，是指其生活靠自己的力量已經無法維持當地最基本的生活水平。所謂相對困難，可以是與給付彩禮之前相比，由于給付造成了前后相 差比較懸殊，相對于原來的生活條件來說變得困難了。

離婚時彩禮的返還要以導致給付人生活絕對困難為條件，但處理婚約財產糾紛案件時，只要造成了給付人生活 相對困難，就應予以返還。

具體離婚彩禮錢怎么判，還要看實際的情況是怎樣的，此時就會要求當事人提供一定證據材料才行。從法律角度來看，證據的保存、收集尤為重要。

現在有不少地方，有人為了騙取對方的錢財，以結婚為誘餌要求對方給付價值不菲的彩禮，但登記后并不與其共同生活或者一走了之。這種為達到占有對方財物的目的的騙婚行為，也極大地損害了給付人的合法權益。根據現在的婚姻法解釋，上述問題能夠得到較好的解決、一些不良現象也將得到有效的抑制。

　我國法律并未對彩禮數額作出具體規定，但是符合以下條件的，可以在解除婚約時主張索回。　　最高人民法院《關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規定：“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：　　（一）雙方未辦理結婚登記手續的；　　（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；　　（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。”此條件的規定，標志著人民法院正式以司法解釋的形式對于彩禮糾紛問題如何處理作出明確規定。

今天和大家分享一下離婚彩禮返還標準的問題，彩禮這一塊，《關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規定：“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記手續的;(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。”根據實踐經驗總結，男女雙方未辦理結婚登記手續而共同生活一年以上兩年以下，一方請求對方返還彩禮的，返還的數額相對較少;共同生活一年以內三個月以上的，返還的數額一般在一半左右;共同生活不滿三個月的，返還的數額相對較多;因給付彩禮一方的原因導致同居關系解除的以及在共同生活期間女方懷孕或者流產的，一般可在前款的基礎上予以適當減少。法律依據：《最高人民法院關于適用若干問題的解釋二》第十條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記手續的;(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。

不說騙婚的話，我覺得不應該退彩禮啊，彩禮是結婚商討后男方愿意給女方的，既然你愿意給那這個就是女方的了，當然如果錯在女方那自然財產分配會偏向男方，但是彩禮始終是彩禮吧

根據適用《婚姻法》若干問題的解釋（二）第十條　當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：　　（一）雙方未辦理結婚登記手續的；　　（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；　　（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。　　適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。

彩禮，有的地方稱為聘禮、納彩等，是中國幾千年來的一種婚嫁風俗。按照這種風俗，男方要娶他家女子為妻時，應當向女方家下聘禮或彩禮。出現以下幾種情形是要退彩禮的：在雙方未辦理結婚登記手續的；雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；婚前給付并導致給付人生活困難的。當然男方或其近親屬為取悅對方或表露情感所為的贈與、男女雙方或其近親屬在共同消費中由男方支付的費用、男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節性交往時的贈與這些都不算彩禮，是不退的。從法律角度審視彩禮給付的目的，我們不難發現彩禮的目的，是彩禮予以返還的一個基本條件。“作為給付彩禮的代價中，本身就蘊含著以對方答應結婚為前提。如果沒有結成婚，其目的落空，此時彩禮如仍舊歸對方所有，與其當初給付時的本意明顯背離”。司法解釋規定彩禮予以在一定條件下返還，在法理上體現了對對價行為公平性的保護。法律依據：《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》第十條當事人請求返還習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：1、雙方未辦理結婚登記手續的；2、雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；3、婚前給付并導致給付人生活困難的。適用第2、3項的規定，應當以雙方離婚為條件。

民政部表示需要全面的推進我國的婚俗改革政策，提倡簡約適當的婚俗禮儀，家事也要有規矩，隨著現代經濟的不斷發展，人們的生活水平有了很大的提高，但是一些婚俗的陋習以及天價的彩禮等等問題也是愈演愈烈。針對上述問題，中央決定對這些不良的社會風氣進行一個比較統一的整治。

“彩禮”，中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。 我國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。

有些地方習俗稱為“納征”，“征”是成功的意思，即送彩禮之后，婚約正式締結，一般不得反悔。若有反悔時，若女方反悔，彩禮要退還男方的；若男方反悔，則彩禮一般不退。

從法律上來看，“彩禮”的表述并非一個規范的法律用語，人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關規定被定為“婚約財產糾紛”。

■案例簡述

小Q上海人，青年才俊。但由于一直忙于事業直到35歲還沒有娶妻生子。一個偶然的機會與來自四川的小Y相識，小Y是一名舞蹈老師，相貌、身材都很出眾，兩人算是郎才女貌。一個月后，二人便確立了戀愛關系。好景不長，小Y性格外向異性朋友很多，經常會一起結伴游玩。時間一長小Q便開始懷疑起自己的女朋友，總會時不時的偷看小Y的手機信息，或者偷偷翻查小Y的手袋。兩人為此也多次鬧過分手，但最終都重歸于好。

慢慢大家也開始談婚論家，2013年8月兩人終于登記結婚。但登記次日，小Y便跟著其公司的老板去香港出差兩天，回來后聲稱新裝修的家中有味道，于是搬離。小Y還堅持擺酒后才能進行夫妻生活。隨后，雙方在上海某五星級酒店大擺筵席，宴請賓客26桌，總花費50余萬元。

2013年9月，小Q接小Y回家。隨后小Y坦白，結婚前一天朋友們為她組織了單身派對，當晚在酒吧玩的很瘋，因為醉酒與他人發生“一夜情”，沒想到竟意外懷孕。其后，小Q向小Y提出了離婚，并要求女方退還所有的彩禮。小Y覺得自己跟小Q已經結婚了彩禮便無需返還。隨后小Q將小Y告上了法庭，要求解除婚姻關系并返還彩禮。

最終法院判定，兩人雖已經建立婚姻關系，但時間較短且未共同生活，因此同意解除雙方婚姻關系，小Y返回全部彩禮。

■ 律師說法

一、那么彩禮糾紛案件中彩禮的歸屬的法律是如何規定的呢？

根據最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）中第十條規定：

當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：

（一）雙方未辦理結婚登記手續的；

（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。

適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。

二、如果沒有上訴三種情形，彩禮不予返還，離婚時是否能夠以夫妻共同財產主張分割該財產呢？

根據《婚姻法》第十八條規定：“有下列情形之一的，為夫妻一方的財產：

(一)一方的婚前財產；

(二)一方因身體受到傷害獲得的醫療費、殘疾人生活補助費等費用；

(三)遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產；

(四)一方專用的生活用品；

(五)其他應當歸一方的財產。”

彩禮作為一方對另一方的贈與，屬于《婚姻法》第十八條第三款“贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財產”，屬于被贈與一方的個人財產，不能作為夫妻共同財產分割。

另外，當符合條件時，已給付的彩禮應當予以返還，但在實際生活中，已給付的彩禮可能已用于購置男女雙方共同生活的物品，事實上已經轉換為男女雙方的共同財產，或者已在男女雙方的共同生活中消耗。因此，在處理涉及彩禮返還的案件時，就應當返還的范圍而言，要根據已給付的彩禮的使用情況，是否在男女雙方共同生活中發生了必要的消耗，婚姻關系或同居關系存續期間的長短等具體事實，綜合把握。在處理方式上也應當靈活運用，特別是彩禮已轉換為夫妻共同生活的財產時，可將彩禮的返還與分割共同財產一并考慮，在分割中體現彩禮的返還。

■ 徐桐律師提醒

隨著社會經濟的發展和人們生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。

因為特殊原因，給付彩禮的一方不宜要求對方出具收條，造成彩禮給付的證據難以固定。建議給付彩禮時盡量由他人參與并選擇多人在場，同時對彩禮的具體組成進行明確，爭取有證人可以作證，以防發生糾紛，以備不時之需。

以上是律師為大家講解的關于”新婚姻法彩禮新規定退換“的內容，希望可以幫助到各位小伙伴。